文物普查惊现西游记-*-西游记文化藏品展馆

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文物普查惊现西游记的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文物普查惊现西游记的解答，让我们一起看看吧。

宜阳历史人文介绍？

宜阳县国家级森林公园花果山是吴承恩所著《西游记》中花果山的创作原型，中州名刹灵山寺是洛阳白马寺的姊妹寺。据县志记载和文物普查中发现，全县有古城址15处，宫殿17座，庙堂41处，亭台、楼阁19个、祠、庵、寺、观78处，古驿站9处，古桥梁29孔，古墓葬38个，馆藏文物 5200件。其中韩国故都、后晋显陵、五花寺塔、灵山寺被列为国家级文物保护单位，苏羊遗址、邵窑遗址、虎头寺被列入省级文物保护单位，漫流古墓群、兴泰 宫遗址、段村遗址、柳泉遗址、福昌遗址被列入市级文物保护单位，县级文物保护单位33处。

老虎不敢去的城市打一市民？

平阳。

平阳县，隶属于浙江省温州市。地处浙江南部沿海。境内以火山形成地貌为主，其次为沉积地貌，地势西高东低，西部四周高中间低，海岸线蜿蜒曲折。属于中亚热带海洋性季风气候区，四季分明。全县陆域面积1051平方千米，海域面积1300平方千米，与苍南县共有海域37200平方千米，辖14个镇、2个乡。县政府驻昆阳镇县前街。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，平阳县常住人口为863166人

平阳（源自俗语：虎落平阳被犬欺）

虎落平阳被犬欺是一个汉语词汇，意思是指老虎离开深山，落到平地里受困，狗也能欺负老虎。比喻有权有势者或有实力者失去了自己的权势或优势。出自“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”，现最早出处于明朝小说《西游记》第二十八回。

古代人的身份证长什么样子？有哪些用途？

1.等级身份证。2.职业身份证。3.临时身份证等。

其中以等级身份证最为流行。

古代的身份证式样很丰富：虎符、兔符、鱼符、龟符、龙符、麟府、牙牌、腰牌等，都属于等级身份证，后来武则天当政时，一度废鱼符为龟符。虽然形式改变了，但作为身份证的功能并不改变。

隋唐时期，朝廷发给官员一种类似身份的“鱼符”，由木头或金属精制而成。之所以叫“鱼符”呢，是因为其形状像鱼，分左右两片，上凿小孔，以便系佩。

从宋代开始，中国古代官吏别在腰间证明其身份的就成了腰牌，腰牌正中刻有一方篆体印纹，仅识出右半边“长寿”二字，推测是吉祥用语。宋代的宝船厂和新中国的大连的航母制造基地一样，警卫森严，各司、各舫之间也不得随意走动。没有这类特别身份证根本进不去的。

到了明代，身份证就改用了“牙牌”。“牙牌”，顾名思义，就是用象牙、兽骨、木材、金属等制成的版片。上面刻有持牌人的姓名、职务、履历以及所在的衙门，视身份和地位、功能的不同而有别。在录入身份信息时，有时还会写上“单位”什么，或标示冒用身份证、不用身份证的罪过等警示语。

明清时代的身份证，则非常接近现代意义上的卡片式身份证了，在考古中也经常被发现。据明人陆容《菽园杂记》载：牙牌不但官员们悬之，“凡在内府出入者，无论贵贱皆悬牌，以避嫌疑”。由此可知，明代身份证的用处已不仅局限于官员们，并开始向中下阶层发展了。

而清代各阶层的身份呢，则是以帽珠（帽子上的顶子）来证明，其帽珠用宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等制成。

隋唐时期，我国出现了最早的“身份证”，当时的朝廷发给官员一种类似身份证的“鱼符”，他是用木头或者金属所作，形状像鱼，分左右两片，上有小孔，并可有官员姓名、任职衙门、官员品级等。那时，凡亲王、三品以上官员“鱼符”用黄金制作；五品以上用白银；六品以下为铜制。五品以上官员，还备有存放鱼符的专用袋子，称为“鱼袋”。

当时，鱼符主要用途就是证明官员身份，便于应召入宫时验证身份所用，说白了，就像过火车站“安检”的时候，在当时就有“附身鱼符者，以明贵贱，应召命”。

到武则天时期，鱼符形状改为“龟”样，贺知章遇到李白后，二人酒逢知己千杯少，到结账时候发现没带银子，最后贺知章“金龟换酒”中的金龟就是他的“身份凭证”，到了明代，只保留了唐代时期的“鱼袋”，金龟、鱼符被废除，取代他们的是象牙、兽骨、金属、木材等制作成的版片，上面刻有持有人姓名、职务、履历、所在衙门等，与现代身份证非常类似了

明代陆容《菽园杂记》中记载，牙牌不仅官员佩戴，“凡在内务府出入者，无论贵贱皆悬牌，以避嫌疑”，由此看见，明代“身份证”已经开始向中下层百姓发展了。

到了清代，这种身份制度有了很大变化，各阶层的身份以帽子上的顶子来区分，其帽珠有宝石、珊瑚、水晶 、玉石、金属等制成。如果是秀才，可佩戴铜顶；一品官员，则是大红顶子。一般百姓帽上无顶，只是用绸缎打一个结。

社会是进步的，历史是向前的，随着科技进步，如今的身份证相比古代确实进步了太多，但我们不能否认古人的智慧，他们为现代身份证的诞生可是有着开创性的贡献，尤其是明朝的，与现在身份证十分相近，只是少了芯片等科技产。

不要抢，我来答！现代社会,身份证作为个人信息的一种外用“标识”，其用途越来越广泛，尤其是对于那些经常外出的人来说，不带身份证几乎是寸步难行。其实，非但今人注重身份证,古人也是极其看重身份证的，只是那时的身份证与现时的身份证有着很大的区别。

中国古代的身份证叫做“符”一这可不是江湖术士画的那种驱鬼逐怪的“神符”，而是一种用木头或金属做成的小物件。隋唐时期,中国出现了最早的“身份证”——“鱼符”。这种“身份证”状如鱼,分左右两片，上面有孔，用来系挂。 “鱼符”是官员特有的“身份证”，普通老百姓还没有这份待遇。“鱼符”上面刻有持符官员的姓名、官职、任职衙门、官阶等。鱼符的材质因官阶的高低而不同:亲王、三品以上的高官用的鱼符是金子做的;五品以上的官员用的是银质鱼符;六品以下的官员用的是铜质鱼符。为了方便官员们出门办事携带鱼符方便，朝廷还专门为官员们定做了一种装鱼符的“鱼袋”，而且要求是“符不离袋、袋不离符”。官员们朝见皇帝、会见同僚、外出办事，都得先亮“鱼符”,以“验明正身”，然后才能为对方承认和接纳，所以当时曾有“附身鱼符者， 以明贵贱，应召命”之说。

俗话说:一个皇上一个令,一个和尚一个罄。皇帝换了，鱼符也跟着“变脸”。武则天当政时，“鱼符”换成了“龟符”,用途没变，只是外形和材质变了。后来，“龟符”又相继变成了“虎符”、“龙符”、 “麟符”。符的形状和材质都发生了变化，其“职能”也增加了:除了证明身份之外，还多了一项权限功能:亮一亮手中的“符”,便可以调动、指挥军队和任免官吏。归根结蒂，“符”还是身份的象征:身份高,权力就大。

明朝时，大概嫌金属符太重,携带不方便，也是为了体现改朝换代的新气象,官员们手中的金属符统统换成了“牙牌” 。牙牌的质地有象牙、兽骨、木材等。牙牌像笏板一样细长，上面刻有持牌人的姓名、职务、履历、单位，其详细程度类似于今天的超大号名片了。2004年，考古学家在南京明代宝船厂船坞遗址中，就发现了疑似郑和的“身份证”一块“牙牌”,这是一块由朝廷特制，前宽后窄、轮廓浑圆的乌木牙牌，上面有孔，是用来挂系腰间的，所以也称“腰牌”。

近年的考古研究发现，从明代开始，“身份证”已经由官场向社会扩散推广了，社会上的一些显贵也开始视持有“牙牌”、“腰牌”为一种荣耀。明人陆容在《菽园杂记》中就有“凡在内府出入者，无论贵贱皆悬牌，以避嫌疑”的记载。可以想见，当时，“牙牌”像今天的智能手机、笔记本电脑一样受到举国上下的推崇。

清代时，牙牌少了，腰牌多了，而且腰牌上的个人信息更全面了:姓名、年龄、单位、职业、官衔等，高级点的腰牌居然还刻有持牌人的面部特征!一即使腰牌丢失被他人捡到，也无法冒用!其“防伪手段”之高可见一斑。

值得一提的是,清代时，身份证制度发生了一次大的变革，从腰间提到了头顶一官员除了“腰牌”作为“身份证”之外，还发明了另一种“身份证”一顶子,也即帽珠。这当然和清代的服饰有关。顶子的材质有宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等。阶层不同，帽珠的材质自然也不同:一品大员,帽珠为大红顶子;乡村秀才，帽珠为铜制顶子;普通老百姓无级无品，就用绸缎在脑袋上打个帽结。所以，人们在街上遇到了，一见对方头上的顶子，便知其“身份”了。为了抬高身份，一些富商便指钱使银“捐”个顶子，办个假“身份证”，于是一些影视作品中才有，了“红顶高人”“红顶乡绅”的称谓。

总结:身份证并不是我们现代人的专利，身份证的历史也可以追溯到上千年前，我们不必对此惊讶，作为见证历史变迁的社会人，我们应该保持好奇心去探索我国悠久的历史文化。

到此，以上就是小编对于文物普查惊现西游记的问题就介绍到这了，希望介绍关于文物普查惊现西游记的3点解答对大家有用。