罗马赛马-*-罗马赛马场

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于罗马赛马的问题，于是小编就整理了4个相关介绍罗马赛马的解答，让我们一起看看吧。

赛马机制的由来？

古人曰："用人不疑，疑人不用"，韩愈曰："世有伯乐，然后有千里马"。赛马机制反其道而行之，明确提出：所谓"用人不疑，疑人不用"是对市场经济的反动，主张"人人是人才，赛马不相马"，即为竞赛者提供公平竞争的机会和环境，尽量避免"伯乐"相马过程中的主观局限性和片面性。 赛马机制理论认为：企业领导者的主要任务不是去发现人才，而是去建立一个可以出人才的机制，并维持这个机制健康持久的运行。这种人才机制应该给每个人相同的竞争机会，把静态变为动态，把相马变为赛马，充分挖掘每个人的潜质，并且每个层次的人才都应接受监督，压力与动力并存，方能适应市场的需要。

赛马始见于古希腊和古罗马。罗马帝国全盛时代有驾车赛马、骑马竞赛以及所谓罗马式赛马（骑手跨立两马背上）。

在公元前7世纪古希腊所举行的古代奥林匹克运动会上，有四驾马车竞技，此前双驾马车竞赛早已流行。四驾马车竞赛出现后的40多年，赛马才改由骑手驾驭进行。

赛马是起源哪个国家？

赛马起源于中亚一带，具体哪个国家并没有确切的记录。历史上，许多古代文明都有过马术比赛，表明赛马活动早在远古时代就已经存在。然而，从文字记载上来看，最早的赛马竞赛记录出现在公元前3000年左右的古埃及，这表明埃及也很有可能是赛马的起源地之一。

另外，在中亚草原地区的斯基泰人也是马文化的代表，他们以骑马为生，马术文化在这里得到了广泛的发展和传承。因此，也有许多人认为，赛马活动很可能是起源于中亚草原地区。无论是哪个国家，赛马已经成为世界上最古老和最受欢迎的体育活动之一。

赛马是历史最悠久的运动之一。自古至今形式变化甚多，但基本原则都是竞赛速度。也指供比赛使用的马。

始见于古希腊和古罗马。罗马帝国全盛时代有驾车赛马、骑马竞赛以及所谓罗马式赛马(骑手跨立两马背上)。

为啥鲁铎象征被叫做露娜？

因为鲁道夫头部的月牙型流星，而罗马神话中月亮女神名为“Luna（露娜）”——其实也算是月亮的别称，因此鲁道夫也得此昵称鲁道夫象征是以由Cygames制作的手机游戏为主导的跨媒体企划《赛马娘 Pretty Derby》及其衍生作品中的登场角色。原型为日本纯血竞赛马匹

历史上有哪些有名之人受到酷刑而死？

大家好！我是小阎子，下面我来回答一下这个问题。我的答案是千古一相李斯！

说到有名之人受到的酷刑，就不得不说说千古一相李斯当年被施以的多种酷刑：黥、劓、刖、宫、笞刑、断舌、腰斩、醢。

黥（qíng）：用刀在人脸写字并将墨涂在伤口上，这样伤口就不褪色，作为犯罪前科证明，也有一定的侮辱作用。比如英布也叫做“黥布”。

劓（yì）：割去鼻子。受到此刑的人面貌丑陋，于是甘心接受命运的安排，在偏僻的地方了此残生。（图片可以百度，这里不显示）

刖（yuè）：把脚砍掉，有时候也把手一块砍下来，看行刑官的心情。（图片可以百度，这里不显示）

宫（gōng）：割去男子的生殖器、女子则用木棍敲击下身来破坏其生育机能。这种刑法对于受害者不但肉体痛苦，而且心灵受辱。（图片可以百度，这里不显示）

笞刑：用竹板或荆条打人脊背或臀腿的刑罚。（图片可以百度，这里不显示）

断舌：对于口出狂言和诽谤领导的人，将其舌头割下来。（图片可以百度，这里不显示）

腰斩：用重斧将犯人从腰部砍作两截，残忍至极！（图片可以百度，这里不显示）

醢（hǎi）：将人剁成肉酱。这种刑法比较恶心！

临刑前，李斯叹着气对儿子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？”，意思就是我还想和你一块牵着黄狗，到上蔡东门去追逐野兔，还能实现吗？这句话令人动容，若是当年没有出山，只在上蔡当一个小官，那么结局就不会是如今这样了。

千古一相李斯，生前享受荣华富贵，却受此等酷刑而死，令人唏嘘！

历史上受酷刑而死的名人有：死于万箭穿心之下的吴起，被车裂处死的商鞅，被竹刀活活捅死的韩信，遭腰斩而亡的晁错，被五马分尸致尸骨无存的李存孝，被剥皮车裂处死的蓝玉，被处死还灭九族的方孝孺，遭凌迟处死的袁崇焕。

中国历史漫长，在这样漫长的历史中，出现了无数的名人，有忠臣，有奸臣，有名臣，有名家。死于酷刑的也有很多。像商鞅、吴起、李斯、晁错、方孝孺、魏忠贤等等不少。但是有几个人的死是很让人惋惜的。

首先是商鞅。

商鞅又名卫鞅、公孙鞅，战国时期卫国人，法家代表人物之一，著名的政治家、思想家、军事家、改革家。历史上最著名的变法家。

商鞅在秦孝公的支持下，在秦国进行了大规模的变法，改革了户籍制、军功制、土地制、税收制，这种改革对秦国之前的法度改革的比较彻底，打破了贵族阶级世袭的特权，引起了特权阶层的仇恨。在秦孝公去世后，贵族阶级以“谋反”的罪名诬陷商鞅，迫使秦惠文王追捕商鞅，商鞅战败而死，尸身被车裂。

商鞅死后，秦惠文王并没有废除商鞅制定的新法，秦国反而从商鞅变法中获得了极大的利益，日益强大起来，最终消灭六国，统一全国。

商鞅的死很让人惋惜，虽然作为法家，制定了严苛的制度，引起了很多人的愤怒，也触动了许多人的利益，但是这种制度却是实实在在为秦国带来了利益。

商鞅虽死，其法不灭，这也证明了商鞅变法的正确性。

其次是吴起

吴起是战国时期卫国人兵家的代表人物之一，也是著名的政治家、军事家、改革家。

我们都知道春秋战国时期两大著名军事家“孙子吴起”，两人的兵书也合称为“孙吴兵法”。其实吴起还有一个很大的成就是在楚国进行的变法。但是相对于商鞅变法来说，吴起变法最终失败，所以他的变法不如商鞅在历史上的影响大。

吴起的变法在楚国同样触动了贵族的利益，遭到楚国贵族的痛恨，在楚悼王去世后被追杀，死后尸身也被车裂。

吴起的变法虽然最终失败了，但是在楚悼王时期依然使楚国变得强大。与商鞅不同的是，商鞅虽死，其法不灭，而楚国随着吴起的死亡，新法被逐渐废止，楚国从此也渐渐从一个大国开始衰落，最终被秦国所灭。不能不让人为吴起和他的变法所惋惜。

第三个是李斯

李斯是秦始皇时期的丞相，是秦朝著名的政治家、文学家、书法家。在秦始皇时期，辅佐秦始皇消灭六国，成就帝王霸业中发挥了重大作用。

在秦统一六国后，帮助秦始皇制定礼仪制度，统一文字、统一度量衡、统一货币、书同文、车同轨，制定郡县制度。

李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。作为一个伟大的政治家，李斯为维护国家统一、促进经济和文化的发展作出了卓越的贡献。

此外，李斯的文学成就很高，他的《谏逐客书》不仅在当时为秦国留住了很多非凡的人才，也在后世的文学史上，对政论文的影响很大。鲁迅曾称赞李斯：“秦之文章，李斯一人而已”。

李斯的书法同样成就很高，他编纂了小篆和隶书，为中国的书法奠定了基础。

这样一个人，最后的结局却是因为站错了队，与赵高勾结害死了秦始皇长子扶苏，拥立二世胡亥，并且最后因为赵高的嫉恨，被父子腰斩于市。他的下场除了让人觉得可悲可叹之外，也深感惋惜。

第四个是晁错

我们都知道中国在抗战时期，蒋介石提出了“攘外必先安内”的主张，致使大半个中国沦陷在了日寇的铁蹄之下。这一主张为人们所痛恨，也直接导致了国民政府失去民心，最终败退到了台湾。

但是“攘外必先安内”这一主张，最先明确提出者却是西汉景帝时期的晁错。当时汉朝内有“七国之乱”，外有匈奴侵犯，在这种局势之下，晁错为汉景帝提出了“攘夷必先安内”的主张，并主张汉景帝“削藩”，被汉景帝采纳。

晁错的这一主张在当时达到了汉景帝平定“七国之乱”，成功削藩，加强了中央集权制，稳定民生，富国强兵，最终为汉武帝时期对匈奴战争的胜利，打下了良好的基础。

晁错是西汉时期著名的政治家、文学家，他的很多政治主张，后来都被汉文帝和汉景帝所采纳。而他提出的“重农贵粟”的主张为老百姓带来了实实在在的好处。他提出的“削藩”策事实证明也是正确的。

但是，令人惋惜的是，正是因为“削藩”册的提出，在发生“七国之乱”的时候，被人以清君侧的名义，上书请求汉景帝杀了晁错，晁错被朝服腰斩于市。然而事实上，“清君侧”只是造反者的一种借口，晁错被杀后，七王并未罢兵，依然反了，晁错却被错杀，成了政治的牺牲品，不能不让人叹惋。

到此，以上就是小编对于罗马赛马的问题就介绍到这了，希望介绍关于罗马赛马的4点解答对大家有用。