少林方丈联合国发声-*-少林方丈比赛视频

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于少林方丈联合国发声的问题，于是小编就整理了3个相关介绍少林方丈联合国发声的解答，让我们一起看看吧。

《天龙八部》鸠摩智打上少林，如果虚竹没有出手，扫地僧会现身吗？

鸠摩智打上少林寺，目空一切。虚竹不出场的话，扫地僧必定出面教训鸠摩智。

或许有人会说，扫地僧四大皆空，不会管这些闲事。其实扫地僧也还未到四大皆空的境界，他赞美萧峰而反对鸠摩智，就是心中还有善恶之念。​鸠摩智偷袭段誉，段誉受伤，扫地僧心中肯定大怒，这才出手，鸠摩智挨了一掌，落荒而逃。

如果没有虚竹出场抵挡鸠摩智。鸠摩智越发得脸，一边大放厥词，一边手舞足蹈……

玄渡与鸠摩智比拈花指法，玄渡不敌，鲜血飞溅而出。

忽然，一个不起眼的老和尚拿着扫帚​，云雾般飘然而至，一股柔和的掌风送人玄渡体内，玄渡血止，一运功力，精神勃勃，犹胜往昔。

鸠摩智虽然狂妄，倒也不傻，知道扫地僧并非易与之辈。但既然来了，大话也讲了，就此夹着尾巴走路，未免太没面子。

于是提出与扫地僧交手……

鸠摩智使出吃奶的力气与扫地僧打成一团，鸠摩智满身油汗，气喘吁吁，咬牙切齿，面目狰狞，青筋暴露；早已不是往日那种隐隐然有宝光流动的圣僧模样。扫地僧轻描淡写，内力源源不绝地发送出去……鸠摩智功力全失，走火入魔的绝症也好了。

​

只因为鸠摩智，扫地僧恐怕不会现身。

扫地僧超然物外，即使《易筋经》丢失，明知道落在鸠摩智的手里，他也没有强取强夺，可以说，到了他这种修为境界，已经什么都不在乎了。

而鸠摩智来少林闹事，虽然是来欺负人，却也有个“交流”的名头。做的虽然是烂事，但既然有名目，少林也不能不以礼相待。实际上，扫地僧既没有现身的必要，更没有现身的理由。他太不问世事了，鸠摩智小小蚍蜉，摇不动大树。

在《天龙八部》中鸠摩智也算是一个非常厉害的人物，自身有武功绝技，但是自身却不满足，到处抢掠武功秘籍，先是与慕容博交换了火焰刀，后来鸠摩智眼馋天龙寺的不传秘籍六脉神剑，虽然武功秘籍被毁却被段誉习得。后又习偷学得小无相功，又偷学少林寺的易筋经至此鸠摩智算是内功大成，但是急于求成却给自己留下了很多内伤。

扫地僧的设定原本就是为了维护少林的声誉

按照金庸老先生的设定，鸠摩智是那种得理不饶人性格。在《天龙八部》第四十三回，鸠摩智伙同慕容父子打上少林，在明面上少林弟子完全无法抵挡住鸠摩智以及慕容父子的发难。鸠摩智、慕容博与慕容复三人对上了萧远山与萧峰父子。慕容博一方占据了优势，更是提出了让萧峰出兵大宋的无理要求。萧峰虽当时已身为南院大王手握大权，但是自己从小就在大宋长大，目睹过太多的流离失所其母亲也是被别人杀害，心里最是明白一旦开战将会造成什么，于是就拒绝了慕容父子的提议。

在藏经阁的扫地僧听到萧峰的这一番话，不忍感叹道：萧居士宅心仁厚，这般以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。之前众人都在藏经阁每一个都是身怀绝技，但是却都没有发现老僧，听到扫地僧的话语后才知道这位老僧深不可测。

扫地僧面对萧峰的话语有感而发，为萧峰的宅心仁厚苍生为念而点赞，按耐不住心中对萧峰的钦佩，所以主动夸奖了一句。但是扫地僧现身最初打算只是为了萧峰点赞，而后面度化慕容博和萧远山只是顺手而为吗？至少我是不太相信的，所以他现身更可能是以这个为主要目的的，就是度化慕容博和萧远山。而称赞萧峰一个是有感而发，另一个只是为了让别人发现他的不俗之处的引子罢了。

慕容博和萧远山在当年的事情之后都选择了蛰伏，并且两个人都有偷学少林武功，加之两个人修炼都是带有目的性，急攻心切，练功给自己的身体带来了很多隐患，所以、此次扫地僧出现多半情况是为了萧远山和慕容博。出家人以慈悲为怀，度化一桩多年前的恩怨也是功德一件。

抛开慕容和萧两家的恩怨，如果只有鸠摩智上少林闹事的话，扫地僧在很大的情况下是不会出现的，鸠摩智的目的很强，只是想让少林寺低头，没有关于少林寺存亡的事情发生是不太会出现的。

关于这个问题，我们首先要探讨，扫地僧在藏经阁现身的原因。

是纯粹为了化解萧远山和慕容博两人的恩怨吗？显然不是。

扫地僧藏身少林四十多年，包括玄慈作为“带头大哥”截杀萧远山家人，以及萧远山杀死玄苦嫁祸萧峰一事，他都一清二楚。但扫地僧一直都没有现身，因为作为出家人四大皆空，这尘世的恩怨情仇都与他无关。

扫地僧之所以在藏经阁现身，那是因为萧远山和慕容博双方势如水火，当萧峰拒绝慕容博的请求后，大战一触即发。

交战的双方除了天龙“四绝”，还有一个慕容复，都是武林绝顶高手，一旦打斗，藏经阁不可避免要遭到重大破坏。藏经阁藏有少林数百年来宝贵经书，如果遭毁，少林的声誉全然受损。

所以扫地僧在藏经阁的现身，是为了维护少林寺数百年来的声誉。

那么，鸠摩智作为吐蕃国师，以小无相功催动少林绝技来挑战少林高僧，如果少林寺真无人能敌，肯定声名扫地。

玄慈作为少林方丈，自然深知其中的厉害关系，于是高手尽出，力保少林声誉不失。岂料少林武僧皆非鸠摩智对手。这时，如果没有虚竹的出手，扫地僧应当现身了。

坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。

《天龙八部》鸠摩智打上少林，如果虚竹没有出手，扫地僧会现身吗？

本人认为，基于《天龙八部》小说的背景，如果鸠摩智没有危害到整个少林的存亡，扫地僧是绝不会出手的。

第一、扫地僧乃得道高僧，视名利为无物。

我们都知道扫地僧乃少林寺第一高僧，武功卓绝，乃是《天龙八部》小说里武功第一人，能不动分毫就化解萧峰和慕容复两人的最厉害招式，更是能一招秒了慕容博、萧远山、鸠摩智此等武林绝顶高手，武功之高实乃罕见，用高深莫测来形容他的武功再合适不过了。但扫地僧之所以被大家称神僧，并不仅因为他的武学修为，更在于他的佛法修为，他说：武功的高成，必须得有相应的佛法化解，佛法不够，武功再高，定会走火入魔。一句话就点出了慕容博、萧远山病灶所在，鸠摩智一味的追求武功的上乘，堕入绝世武功的魔怔，正是因为佛法修为滞后，而上少林寺挑战也是出于“贪”，贪名利、贪武学，上面那句话也从侧面说明了扫地僧的佛法修为不会比武功低，那么想他这种武功水平的佛法修为绝对也是《天龙八部》里第一人，早就视名利无物了。所以即便鸠摩智怎么羞辱少林寺，坏其名声，败其形象，扫地僧是不会出手的。

第二、前车之鉴。

在扫地僧在少林寺藏经阁扫地的数十年，少林寺发生的多件大事绝不比鸠摩智上山羞辱少林寺这件事小。这里面有慕容博挑拨少林寺方丈玄慈召集多位高手埋伏诛杀萧远山意图挑起宋辽之战、慕容博、萧远山潜伏少林寺藏经阁偷窥、修炼少林武学达二十年（后来鸠摩智师徒也来了）、玄苦大师被萧远山偷袭击杀、少室山之战如果没波及到藏经阁估计扫地僧也是不会出手的，在这么多涉及到少林寺的的大事当中，扫地僧都是置身事外、不曾插手，可得知，假如虚竹不出手，扫地僧也绝不会为了保护少林寺的名誉这般虚无的俗物而出手的。

总结：

扫地僧虽然是个虚构的人物，只存在于《天龙八部》小说里，但通过他和鸠摩智、慕容博、萧远山等人的对比可知，一个人即便能力出众，但如果私心太重、身怀不轨，为了一己之利而罔顾他人，终将跌入魔怔，害人害己。

司马南质问某想，为什么成了最近网上最热门的话题？

公有制资产，莫名其妙就私有化了，不公开透明。许多人富了，并非是因为诚实的劳动，并且与其创造的价值不匹配，有违共同富裕。许多民众因此不满意，这种不满意积累到一定程度，形成了巨大的压力而又无处释放。此时，司马南质问联想，资本家的遮羞布被撕下，丑态毕现，也为民众巨大的不满戳开了一个不大不小的释放点。所以然。

无奈“原罪”太普遍，追究代价大，又没有经验，所以话题虽热门，官方回应却至今没有，很有意思吧！所谓法不责众，就是法若责众很难。

应该认识到的是，一旦这种“原罪”阻碍了社会进步的时候，清算就不可避免。

如果不是管理层聪明过头，谋求科创板上市，一些经营数据想暴露出来还需要内线帮忙。

管理层谋求科创板上市，募集资金百亿，目的在于资产证券化以及后续发展。问题出在科创板招股书的股权结构上，国资再次沉沦，管理层走上前台。

熟悉内情的人开始在网络上发文抨击。嗅觉灵敏的司马南抓住机会，连发六记连环炮，联想的形象让司马南炸出一个大坑。这些炮弹把民间长久以来的质疑之火点燃，让联想措手不及，无法应答。

这把火烧向何方？无人知晓，但是教父摔下神坛是注定的。

是滴，身正不怕影子斜！没问题怕什么啊！有担当就应该主动邀请审查审计给民众一个交待！毕竟原来是全民所有的企业，国民人人有份，现在成了谁的，怎么变的，谁审查审批评估的，说清楚！

本想贪婪无厌却是误了卿卿冠冕！

司马南质疑联想存在的若干问题成为当今中国社会网络上最为关注的热点之一，说明人民大众关心改革，希望改革健康发展的迫切愿望。一句话，广大人民群众殷切盼望通过深化改革过上幸福安祥的好日子。而联想改革却与党和国家及人民群众的良好愿望背道而驰，把一个好端端的国有企业硬是通过股改“改革”成了资本主义企业，完全背离了改革的初衷！

多好的现象！什么问题都能摆在桌面上说，对于国家经济一路走来的历程大家都能说出看法，梳理出正确的价值观。每个人在历史的长河里都是小鱼，有的凄惨地被打到了沙滩上，有的天天主要活动是逛街美容，讨论总结是弥合矛盾的最好方式，脱离群众久的人才能明白自己已经离初心多远。

想读武侠小说，请问从哪部开始最好？试做简单分析，谢谢？

武侠小说必读：金庸的 射雕英雄传，第一部读，

金庸的武侠小说后期渐入佳境，

是从射雕英雄传下半部，

文笔下笔如有神，

神雕侠侣，

快意江湖，恩怨情仇。

杨过有情有义有真心。

小龙女 一心只爱杨过。

后来金庸先生的

笑傲江湖，鹿鼎记，

都是一写定稿

不再更改。

武侠小说之泰斗。

还有古龙先生的

楚留香传奇，小李飞刀，

萧十一郎。

倪匡的 六指琴魔。

梁羽生先生的

七剑下天山，白发魔女传。

鄙人粗浅，非要推荐的话，我选择查良镛先生的《射雕英雄转》作为闯荡江湖的入门秘笈。原因无他：1.比起其他武侠小说，射雕更是一部融合历史背景下的社会学启蒙教材。所谓做事儿先做人，行走江湖，人没做好，武功再高也是废柴一根。2.正能量，充分体现了中华儿女的“侠于义”，又展现了人性在特殊背景下的各种选择。3.承载了我个人少年时代的江湖情，武侠梦（不好意思，暴露年龄）。4.随着83版射雕女主的离去，五虎将的衰落，金先生仙逝。我说“一代风华绝尘去，再无英雄射大雕”，可为武侠世界的千古绝唱。不当之处，随便拍。[打脸][打脸][打脸]

金庸的武侠小说经典很多，你在网上随处可得到推荐阅读书目。

我推荐你去读读梁羽生的《萍踪侠影》，故事吸引人，文笔也很美，散文化的武侠小说；聂云岚的《玉娇龙》，最有本土文化气息的武侠小说。

看大家都是推荐金庸小说，那个，我可以弱弱地推荐一下梁羽生吗？

武侠小说我接触的第一部是金庸的天龙八部。故事曲折，虽然神奇，但还是觉得有些人物过于险恶。

后来，遇到了梁羽生的《萍踪侠影录》。

小说里的张丹枫，才调高华，潇洒不羁。更重要的是家仇国仇面前，甘愿抛弃荣华富贵、奔波于塞北中原之间。而他与云蕾的爱情，也与家国命运交织在一起，深沉蕴藉，凄怨动人。故事的最后，于谦被冷落，张丹枫却迎来了“云蕾盈盈一笑，尽把恩仇了”。

梁羽生写这个故事，其中蕴含着思绪与大气，读者的情感一直随着张丹枫或喜或悲，或愤怒，或无奈。

故事里的其他人物，无论是云家的赤诚忠心，还是谢天华与叶盈盈的爱情，都写的丝丝入扣。

后世对明朝的兴衰各有见解，而梁羽生的《萍踪侠影录》不失为一种解读。

到此，以上就是小编对于少林方丈联合国发声的问题就介绍到这了，希望介绍关于少林方丈联合国发声的3点解答对大家有用。